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人。性纯静，寡嗜慾。受业张元禎，讲学里中。举弘治十二年进士，除新会知县，有惠爱。正德初，入为大理右评事。五年四月，京师旱霾，上疏曰：「臣闻人道理则阴阳和，政事失则灾沴作。顷因京师久旱，陛下特沛德音，释逋戍之囚，弛株连之禁，而斋祷经旬，雨泽尚滯。臣窃以为天心仁爱未已也。陛下视朝，或至日昃，狎侮羣小，号。
《逐疫歌》黄赞钧（1874-1952）作，杂言古诗：「大兵之后继凶年，法寇销声鬼哭喧。阴霾黯黯天无色，魑魅魍魎攫人传。慧星初匿跡，閭阎手加额。谓可致昇平，共相登衽席。阴阳失时旱涝起，旱苦妖魃涝苦水。疫癘中人甚蛇蝎，死丧沦亡等螻蚁。清宵逐厉观乡儺，街头宝塔纷笙歌。爆竹轰轰阴气散，人心安定天灾过。天灾过，乐如何，男勤耒耜女勤梭。交修德，召太和。」。
《 zhu yi ge 》 huang zan jun （ 1 8 7 4 - 1 9 5 2 ） zuo ， za yan gu shi ： 「 da bing zhi hou ji xiong nian ， fa kou xiao sheng gui ku xuan 。 yin mai an an tian wu se ， chi mei wang 魎 jue ren chuan 。 hui xing chu ni 跡 ， 閭 yan shou jia e 。 wei ke zhi sheng ping ， gong xiang deng ren xi 。 yin yang shi shi han lao qi ， han ku yao ba lao ku shui 。 yi 癘 zhong ren shen she xie ， si sang lun wang deng 螻 yi 。 qing xiao zhu li guan xiang 儺 ， jie tou bao ta fen sheng ge 。 bao zhu hong hong yin qi san ， ren xin an ding tian zai guo 。 tian zai guo ， le ru he ， nan qin lei si nv qin suo 。 jiao xiu de ， zhao tai he 。 」 。
中正觉禅师轶事，傅会其说，盖皆夸功德，而涉思议，其义转堕，又奚足云。 增：干隆三十六年《御制功德寺拈香作》：兰若玉泉左，经过所必由。颓凉苔久见，轮奂此重修。是日逢庆落，夏云欣布稠。梵声出树静，法雨润田优。废彻缘罗刹（蒋葵《长安客话》云：嘉靖中，车驾驻比，见廊庑金刚像狞甚心悸，因坐僧宫殿僣踰罪，撤去，。
《上村岭发掘的学术贡献》. 香港: 《香港中文大学中国文化研究所学报》1978年第九卷上册. 1978年. 《诗经正义·云汉》：宣王遭旱，非止一年，故皇普谧以旱积五年。 《太平御览·卷八百七十九·咎征部六》引《随巢子》：幽、厉之时，天旱地坼。 李丰. 《虢国墓地铜器群的分期及其相关问题》. 北京市:。
久更，遗稿不传。臣德裕非黄琼之练习，愧史迁之该博，唯次旧闻，惧失其传，不足以备大君之问，谨录如左，以补史官之缺云。” 《旧唐书》列传第一百二十四·李德裕 《新唐书》志第四十八至五十 《类说》卷七·献替记·李德雨：“京师久旱德裕拜相即日大雨枢密使曰禁中喜此雨呼相公名讹下一字曰李德雨”。
Taiwan Memory. [2021-03-05]. （原始内容存档于2021-10-15） （中文（台湾））. 林, 世超; 张, 宇彤. 《宫庙巧艺：跨越传统的叶根壮大木作技术》. 台中市: 文化部文化资产局. 2018. ISBN 9789860561944 （中文（台湾））. 陈, 政三。
逢其原。”孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。且所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。某学文久。
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构和敘事风格，影片被赋予一个新面貌。如何顛覆，如何倒因为果，如何出人意表，如何无巧不成书却又不露痕跡，曹老师做了一次极佳的示范，周迅的演技叫人无话可说，无条件拜服在周迅的演技下。」 演员郝蕾：「周迅演得太好了！如久旱逢春雨般的畅快。其实影片本身倒真没给我震撼之感，但也不得不讚美一下导演，在李米的世。
三年，典四川乡试，督广西学政，回京，仍直军机。迁礼部郎中，调刑部，甚被眷遇。截取京察当外用，予升衔留任。十一年，詔嘉楷久直勤勉，以四五品京堂用。歷太常寺少卿、光禄寺卿。十二年，京师旱，疏请循汉书求雨闭阳纵阴之说，停止正阳门外石路工程，詔「修省在实政，无事傅会五行」，罢其奏。迭命往河南、山西鞫狱，次第。
”之患。西濠改回旧道后，西关一段又日见淤短。入清代后，已淤至桂兰里。大观桥向系三拱，其二拱久被佔塞，中一拱丈量一丈六尺。所以嘉庆十五年（1810年）浚濠，即以1.6丈为准，恢復濠八桥交通使命，使青云桥（俗称旱桥）、淘沙氹、万鍾里三条街淤成陆地。大观河尽头在十四甫码头，即今瑞兴里土地庙处。往南转往旧。
分司宗覲庭、进士陈峰毫、士绅连昆山、平埔族原住民头目巧化龙等著名檀越发起献地重建，將天后宫扩建，改称现今「镇澜宫」。 日昭和11年（西元1936年）10月16日，镇澜宫重修落成，並举行「镇澜宫首次祈安清醮大典」。 民国52年（西元1963年），久旱无雨，台中县长何金生及大甲、大安、外埔、后里（旧称內。
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一些地区(多为北方地区)还有新娘下轿时抛旱头之婚俗：旱头是用缠有纸条的草扎成草人，将其撂、撇的目的是为避开马羊凶神，新娘下轿吉利，与桃花女斗周公中抛筛箩相仿。抛旱头时也要赞礼、送亲婆或迎亲婆吟吉语，如：“旱头一撇，新人下马，旱头一撂，新人下轿。” 和抛旱头一样，拉花堂这个古老的传统中式婚俗礼仪现。
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力游戏“驴的魔术”，其灵感就来即自於中国的四喜人。 巧环类：六连环、七连环、九连环、十一连环、十三连环 巧板类：四巧板、五巧板、七巧板、九巧板 被西方人合称为「中国难题」。 西方类：埃及拼图、阿基米德宝盒、人面狮身拼图 七巧板 九连环 《四喜诗》：「久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。」。
《资治通鑑》〈汉纪〉：闰月，永昌太守曹鸞上书曰：「夫党人者，或耆年渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室，左右大猷者也；而久被禁錮，辱在涂泥。谋反大逆尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎！所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由於斯。宜加沛然，以副天心。」帝省奏，大怒，即詔司隶、益州槛车收鸞，送槐里狱，掠杀之。於是詔州郡更考党。
援兵皆至我战守有备矣上首肯曰卿言是还出与百官议之嵩因奏今中外臣民咸望皇上一出视朝拨乱反正上微哂曰今亦未至于乱朕不难一出但嫌骤耳阶曰中外望此举已久今一出如久旱得雨何嫌于骤上乃许明日视朝于是命嵩等退” 《明史》列传第一百一·徐阶：“帝以示严嵩及阶召对便殿嵩曰饥贼耳不足患阶曰傅城而军杀人若刈菅何谓饥贼帝。
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《三国志·吴书·孙奋传》：奋母仲姬墓在豫章，豫章太守张俊疑其或然，扫除坟塋。晧闻之，车裂俊，夷三族，诛奋及其五子，国除。 《江表传》：浚在公清忠，值郡荒旱，民无资粮，表求振贷。晧谓浚欲树私恩，遣人梟首。 《三国志·吴书·孙晧传》：湘东太守张咏不出算緡，就在所斩之。 《江表传》：尚书熊睦见晧酷虐，微有所谏，晧使人以刀环撞杀之，身无完肌。。
肉呢，一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”尤氏辞别李纨又去看贾母。贾母留住吃饭。米饭不够吃，丫环鸳鸯说都是可着人头做的。王夫人也说这一二年旱涝不定，田上的米都不能按数交的。尤氏回到宁府，发现贾珍居丧聚众射鹄子赌博。邢夫人的弟弟抱怨邢夫人克扣用度钱。次日八月十四，因为宁府守孝不过十五，提前。
。」二月丁未，傅友德败扩廓將李二於徐州，执之。三月丁丑，始设文武科取士。夏四月，方国珍阴遣人通扩廓及陈友定，移书责之。五月己亥，初置翰林院。是月，以旱减膳素食，復徐、宿、濠、泗、寿、邳、东海、安东、襄阳、安陆及新附地田租三年。六月戊辰，大雨，群臣请復膳。太祖曰：「虽雨，伤禾已多，其赐民今年田租。」。
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因无力对付匈奴势力，一直采取以防守为主的策略 。 公元46年（建武二十二年），匈奴贵族为了争夺王位，互相猜忌，出现裂痕。加上匈奴所在的蒙古草原上连年旱蝗灾害不断，「人畜饥疫，死耗太半」，匈奴遂分裂为南北两部。刘秀接受了南匈奴的归附，令其入居云中，东汉政府每年供给南匈奴一定数量的粮食、牛马及丝帛等物。
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《明史》(卷154)：“已，贼由富良江入。辅与晟夹岸迎战。升等以舟师横击，大破之，馘斩数万，江水为赤，乘胜穷追。时天旱水浅，贼弃舟陆走。官军至，忽大雨水涨，遂毕渡。五月至奇罗海口，获季犛及其子苍，並偽太子诸王將相大臣等，槛送京师。安南平。得府州四十八，县一百八十，户。
